Глава Калужской митрополии совершил вечернее богослужение в Свято-Троицком кафедральном соборе

30 апреля 2022 года в канун Недели 2-ой по Пасхе апостола Фомы, митрополит Калужский и Боровский Климент совершил вечернее богослужение в Свято-Троицком кафедральном соборе города Калуги.

Высокопреосвященнейшему владыке сослужили иерей Максим Лихонин - ключарь собора, иеромонах Феофан (Сурин), протодиакон Алексей Хамтеев и протодиакон Сергий Комаров.

Богослужебные песнопения исполнил хор Калужской духовной семинарии и Калужского духовного училища.

После чтения Святого Евангелия ( Мф., 116 зач., XXVIII, 16–20 ) владыка Климент совершил помазание верующих освященным елеем.

***Неделя (т. е. Воскресный день – слав.) Антипасхи завершает восьмидневный цикл празднования Пасхального торжества.

Само слово "Антипасха", (с греч. "напротив Пасхи, вместо Пасхи") указывает на то положение, которое этот воскресный день занимает в церковном календаре – два воскресных дня как бы поставлены "напротив" друг друга, как начало и окончание самого значимого церковного праздника. Другое название - неделя о Фоме (Фомина) – связано с тем, что в богослужении этого дня вспоминается история уверения св. ап. Фомы.

Праздник Антипасхи был установлен в IV в.. Поводом для него стал существовавший в то время порядок принятия в Церковь новых членов. Крещение оглашенных (катехуменов - греч.) т. е. тех, кто готовился к принятию таинства св. Крещения и прослушал в течение Великого поста специальные поучения о христианской вере (катихизис), совершалось накануне ночного пасхального богослужения, и те, кто принимал Крещение, облачались в белые крещальные одежды (лат.- альбы). Эти одежды полагалось носить все дни пасхальной седмицы, а на восьмой день после произнесения епископом слов молитвы и благословения белые одежды снимались и убирались в церковную ризницу, а новокрещеные облачались в обычную повседневную одежду. В одной из своих проповедей блаж. Августин называет второе воскресение после Пасхи "Dominica in Albis" (День Господень в белых одеждах).